کانون بسیج فرهنگیان منطقه پیربکران

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

با سلام  و احترام خدمت همکاران  گرامی

و با عرض تبریک هفته بسیج و عید سعید قربان

برای شرکت در مسابقه  متن  بیانات رهبر معظم انقلاب را  با عنوان بصیرت از دیدگاه مقام معظم رهبری ( قسمت اول و دوم ) رامطالعه فرموده سپس روی گزینه شرکت در مسابقه کلیک کنید و به صورت آنلاین به سوالات پاسخ داده و  کلید ارسال را در پایان کلیک کنید 

نظرات شما عزیزان راهنمای  فعالیتهای شورای کانون خواهد بود

با تشکر

شرکت در مسابقه

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: جمعه 13 آذر 1388 05:35 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

 2

* دیدار جمع زیادی از اعضای انجمن های اسلامی دانش آموزان(1380/12/8)

محورها:

* دیدار جمع زیادی از اعضای انجمن های اسلامی دانش آموزان(1380/12/8)

محورها:

- بصیرت، یكی از مهمترین نیازهای نسل جوان

- عمق بخشیدن مستمر به آگاهی و بصیرت دانش آموزان، یكی از وظایف انجمنهای اسلامی دانش آموزان

بیانات:

مهمترین نیاز نسل جوان كشور عمق بخشیدن به ایمان ، بصیرت و معرفت خود است . ...یكی از وظایف انجمن های اسلامی دانش آموزان حراست از این ثروت و عمق بخشیدن مستمر به آگاهی و بصیرت دانش آموزان در مورد مسائل كشور و جهان براساس دیدگاههای متكی بر معرفت اسلامی است .

* دیدار رئیس، معاونان و كاركنان قوه قضاییه، در آستانه سالروز هفتم تیر(1381/4/5)

محورها:

- بصیرت در قوه قضائیه و تأمین حقوق مردم

- بصیرت از اركان قوه قضائیه

بیانات:

... اگر ما برای مردم و حقوق آنها ارزش درجه یك قائلیم، تأمین این حقوق، در گرو این است كه قوه قضاییه بتواند كار خود را با قوت، شجاعت و بصیرت انجام دهد. ... دستگاه قضایی اگر به دانش و بصیرت و پاكی و طهارت در عمده ترین اركان خود متّكی باشد، همان مقصودی را كه دستگاه قضایی به دنبال آن است، به میزان زیادی تأمین خواهد كرد. به این نكته باید توجه داشت.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: جمعه 13 آذر 1388 05:39 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار هزاران نفر از بسیجیان سراسر کشور، بسیج را رمز پایداری، ماندگاری، و عزت ملی دانستند و ضمن توصیه مؤکد به همه رسانه ها، فعالان سیاسی، و مسئولان برای پرهیز از اختلافهای جزئی و غیراصولی، تأکید کردند: امروز اولویت اصلی کشور مقابله با جنگ نرم دشمن که هدف آن ایجاد تردید، اختلاف و بدبینی میان آحاد مردم است و مهمترین راههای مقابله با این تهاجم، حفظ و تقویت بصیرت، روحیه بسیجی، امید کامل به آینده، و مراقبت جدی در تشخیص ها است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به نقش آفرینی و امتحانهای بزرگ بسیج در صحنه های مختلف انقلاب خاطرنشان کردند: یکی از این صحنه ها، عرصه دفاع از استقلال و عزت کشور بود که اگر حضور بسیج در دوران دفاع مقدس شکل نمی گرفت، امروز سرنوشت قطعاً بگونه ای دیگر بود.

ایشان تأکید کردند: بعد از پایان جنگ نیز بسیج همواره خط شکن و پیشرو بوده است.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نقش آفرینی بسیج در تثبیت اقتدار و ایستادگی سیاسی، در عرصه های فرهنگی و سازندگی، و در عرصه های علمی افزودند: امروز افتخارات گوناگون کشور نتیجه حضور انسانهای خدوم، توانا، و بی نام و نشان در صحنه های گوناگون است که اگر این حقایق بدرستی شناخته نشود، ظلم به بسیج است.

حضرت آیت الله خامنه ای، بسیج را فراتر از قالبها و سازمانهای نظامی دانستند و خاطرنشان کردند: اگرچه بخشهای نظامی از بهترین بسیجی ها هستند اما بسیج در واقع، حضور فراگیر، مقتدر، و تمام نشدنی قشرهای مختلف مردم است، که هیچ وابستگی به پول، جاه و مقام، و دستور از بالا، ندارد و معیار او هم بصیرت و ایمان است.

ایشان با تأکید بر اینکه سازمان فعلی بسیج با خصوصیات منحصر بفرد خود قابل تکرار و تقلید در هیچ مجموعه دیگری نیست، افزودند: بسیج واقعیتی نافذ و تأثیرگذار است که در عین اقتدار و قدرت، مظلوم هم واقع شده است.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: مظلومیت به معنای ضعف نیست همانگونه که انقلاب اسلامی در عین حالی که جزو مقتدرترین و نافذترین پدیده های معاصر است، مظلوم هم است و یا شخص امام بزرگوار (ره) که با وجود اقتدار و قدرت روحی از مظلوم ترین انسانهای دوران خود بود.

حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر لزوم تقویت و تعمیق اثرگذاری بسیج افزودند: تا هنگامی که بسیج است، هیچ تهدیدی متوجه نظام اسلامی نخواهد شد و این موضوع، یک رکن اساسی است.

ایشان، آسیب شناسی، شناخت نقص ها و آفت ها، و همچنین پیش بینی های لازم بمنظور پیشرفت بیشتر را برای بسیج یک ضرورت دانستند و تأکید کردند: با توجه به شکست استکبار در مواجهه سخت با نظام اسلامی در دهه اول انقلاب، اکنون دشمن، جنگ نرم را در دستور کار خود قرار داده و امروز اولویت اصلی مقابله با جنگ نرم است.

رهبر انقلاب اسلامی در تبیین جنگ نرم افزودند: دشمن در جنگ نرم تلاش دارد با استفاده از ابزارهای فرهنگی و ارتباطاتی پیشرفته و با شایعه و دروغ پراکنی و استفاده از برخی بهانه ها، میان آحاد مردم تردید، بدبینی، و اختلاف ایجاد کند.

حضرت آیت الله خامنه ای، قضایای بعد از انتخابات ریاست جمهوری را نمونه ای از این شیوه دانستند و خاطرنشان کردند: در این قضایا، به بهانه انتخابات، ایجاد تردید و اختلاف کردند تا دلهای مردم نسبت به یکدیگر و نسبت به مسئولان چرکین شود و در چنین فضای مشوش و شلوغی، عناصر مغرض، خائن و دست آموز خود را برای کارهای اخلال گرانه وارد صحنه کنند اما به دلیل بصیرت مردم به نتیجه نرسیدند.

ایشان با تأکید مجدد بر موضوع بصیرت، افزودند: علت تأکیدهای مکرر من بر لزوم بصیرت در جامعه در شرایط حاضر، به این دلیل است که مردم بدانند چه اتفاقی می افتد و بتوانند صحنه گَردان اصلی قضایا، و عناصر خائن و بدخواه را از آحاد مردم تشخیص دهند.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: هر اقدامی که موجب مغشوش و تهمت آلود شدن فضا شود و مردم را نسبت به یکدیگر بدبین و مردد کند، به ضرر کشور است.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: من اصرار دارم که آحاد مردم و جریانات مختلف سیاسی، همه با یکدیگر متحد، در مقابل آن افراد معدودی باشند که مخالف اصل انقلاب و استقلال کشور هستند و هدف آنها تقدیم کشور به امریکا و استکبار است.

ایشان با تأکید بر لزوم جداسازی میان توده عظیم مردم اعم از خواص و عوام با معدود عناصر خودفروخته و تفاوت قائل شدن میان این دو، خاطرنشان کردند: نباید با برخی اظهارات و حرفها، فضا را بگونه ای مغشوش کرد که مردم سردرگم، و نسبت به یکدیگر و نسبت به نخبگان و مسئولان بدبین شوند، این کار درستی نیست.

رهبر انقلاب اسلامی با انتقاد شدید از برخی مطبوعات، رسانه ها و دستگاهها که دائماً به دنبال ایجاد اختلاف، بدبینی و شایعه سازی هستند افزودند: به کسانی که بدنبال مصالح کشور هستند، توصیه می کنم، از این اختلافهای جزئی، و غیراصولی صرفنظر کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای با انتقاد از فضای تهمت زنی و شایعه سازی بر ضد مسئولان کشور تأکید کردند: اینگونه کارها در جهت خواست دشمن است، زیرا مسئولان کشور اعم از رئیس جمهور، رئیس مجلس، رئیس قوه قضاییه، و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، همه کسانی هستند که زمام کشور را بدست دارند و مردم باید به آنها اعتماد و حسن ظن داشته باشند.

ایشان با اشاره به تردیدافکنی های بعد از انتخابات در عملکرد مسئولان رسمی انتخابات اعم از وزارت کشور، و شورای نگهبان افزودند: این تردیدافکنی ها بسیار مضر است و دشمن هم، همین را می خواهد.

رهبر انقلاب اسلامی جوانان بسیجی را به تقویت ایمان و بصیرت، و رعایت موازین و معیارها در تشخیص ها فراخواندند و خاطرنشان کردند: نمی شود هر فردی را به دلیل یک خطا، منافق نامید و همچنین نمی توان، هر فردی را بدلیل اختلاف نظر و دیدگاه، ضدولایت فقیه خواند.

حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: توصیه من به فرزندان بسیجی ام این است که ضمن حفظ پرقدرت انگیزه ها، ایمان، و امید به آینده، در تشخیص ها و مصداقهای مختلف، بشدت مراقبت کنند زیرا بی دقتی در مصداقها، برخی اوقات ضررهای زیادی در پی خواهد داشت.

ایشان تنوع عرصه های بسیج را مهم خواندند و افزودند: رویکرد اخیر توجه به علم، نوآوری علمی، و کارهای فرهنگی در بسیج بسیار مبارک و پسندیده است زیرا کشور نیازمند کارهای مختلفی است که جز با روحیه بسیجی محقق نخواهد شد.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: تا زمانی که بسیج و روحیه صدق و صفا، و خدمت بی مزد و منت در میان مردم و بویژه جوانان وجود دارد، دشمن نمی تواند هیچگونه لطمه ای به کشور، انقلاب و نظام اسلامی را وارد کند.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: کسانی هم که با اشاره، تشویق، و لبخند دشمن، می خواهند با نظام اسلامی، قانون اساسی، و حرکت عظیم مردمی مواجه شوند، بدانند که سر به سنگ می کوبند و تلاش آنان بیهوده است.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود ضمن تسلیت سالروز شهادت امام محمد باقر علیه السلام، دوران آن امام را دوران سربرآوردن حیات دوباره جریان اصیل اسلامی در مقابله با تحریف ها خواندند و با اشاره به نزدیکی اعیاد قربان و غدیرخم افزودند: این دو عید بزرگ اسلامی، دو مقطع مهم درخصوص موضوع امامت است زیرا در عید قربان حضرت ابراهیم (ع) بعد از امتحانهای سخت به مقام امامت نائل می شوند و در روز عیدغدیر خم هم حضرت علی (ع) بعد از امتحانهای بزرگ به منصب والای امامت می رسند.

در ابتدای این دیدار سردار سرتیپ نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به نقش بسیج و بسیجیان در مراحل مختلف انقلاب و مقابله با توطئه های سیاسی، نظامی و فرهنگی دشمنان و همچنین دستاوردهای بزرگ علمی دانشمندان جوان بسیجی کشور تأکید کرد: بسیج و بسیجیان در همه صحنه های مختلف بویژه عرصه های جهاد علمی و خدمت به مردم همچون گذشته حضوری مقتدرانه، آگاهانه، و هوشمندانه خواهند داشت.

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: - -

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

ارتباط با کانون

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:39 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

 شهریور88

مردم مراقب باشند كه برخی، از اجتماعات روز قدس برای ایجاد تفرقه استفاده نكنند چرا كه پرچمداری در عرصه حمایت از فلسطین، تنهابا یكپارچگی ملت امكان پذیر است.

بصیرت:به گزارش بصیرت به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع عظیم و با شكوه روزه داران موحد تهرانی در سومین نماز جمعه ماه مبارك رمضان، با تبیین سلوك سیاسی مولای متقیان حضرت علی بن ابیطالب(ع)، رفتار سیاسی امام خمینی را منطبق با سلوك و سیره امیر مومنان برشمردند و تأكید كردند: روز قدس از برجسته ترین یادگارهای امام راحل عظیم الشأن است و به فضل و هدایت الهی، ملت بزرگ و بیدار ایران جمعه آینده، یكپارچه و متحد، پرچم حمایت از مظلومان فلسطین را در پیشاپیش ملت های ظلم ستیز جهان، به اهتزاز درخواهد آورد.

ایشان، روز قدس را نشانه دلبستگی "امام و انقلاب و ملت ایران " به قدس شریف دانستند و با اشاره به خشم مستكبران و صهیونیست ها از این اقدام ملت ایران در زنده نگه داشتن نام و یاد فلسطین، افزودند: دشمن در تمامی سال ها تلاش كرده، مراسم روز قدس تضعیف شود اما امسال هم ملت شریف ایران با راهپیمایی در تهران و سراسر كشور این روز را گرامی می دارد و بسیاری از مسلمانان جهان نیز به تبعیت از این ملت، نام قدس را بار دیگر زنده می سازند.

حضرت آیت الله خامنه ای، روز قدس را مظهر وحدت ملت ایران خواندند و با اشاره به لزوم مقابله با اختلاف و تفرقه تأكید كردند: مردم مراقب باشند كه برخی، از اجتماعات روز قدس برای ایجاد تفرقه استفاده نكنند چرا كه پرچمداری در عرصه حمایت از فلسطین، تنهابا یكپارچگی ملت امكان پذیر است.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:40 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

 

علی(ع)، مظهر اسمای حسنای الهی     

شنبه ۱۳ تیر ۱۳۸۸

 

 

اسناد اسمای حسنا به خدا

قرآن کریم پس از ذکر برخی از اسما و صفات خدای سبحان[۱] می‏فرماید: ﴿لله الأسماء الحسنی… ﴾[۲] ؛ ﴿له الأسماء الحسنی… ﴾.[۳]

«الأسماء» در این آیات، اصطلاحاً جمع محلّی به «ال» است و در صورتی که عهد ذهنی یا ذکری نباشد، شامل جمیع اسمای خداوند می‏شود؛ یعنی هر چه اسم نیکو وجود دارد، از آن خداست. افزون بر این، تقدیم جار و مجرور (خبر)، دلالت بر حصر می‏کند؛ یعنی غیر خدا در اسمای حسنا سهمی ندارد.

 

اِسناد اسمای حسنا به غیر خدا

قرآن کریم و روایات معتبر، در قبال آیاتی که همه اسمای حسنا را از آنِ خداوند دانسته و همگان را از الحاد در آن برحذر داشته است؛ مانند: ﴿ولله الاءسماء الحسنی فادعوه بها و ذروا الذین یلحدون فی أسمائه سیجزون ما کانوا یعملون﴾.[۴] و آیات فراوانی که اسمای حسنا را ذکر کرده و منحصر به خداوند دانسته است؛ از جمله: آیاتی که بیان‏گر توحید خالقیت است؛ مانند: ﴿الله خالق کلّ شی‏ء وهو علی کلّ شی‏ء وکیل﴾؛[۵] ، اوصاف کمالی را به انبیا و اولیا نیز اسناد داده است؛ مانند اسناد وصف خالقیت به حضرت عیسی(علیه‌السلام) در آیه ﴿…وإذ تخلق من الطّین کهیئة الطّیر بإذنی… ﴾[۶] و اسناد اسم «ولی» به پیامبر اکرم‏صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) در آیه ﴿إنّما ولیّکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصّلوة ویؤتون الزّکوة وهم راکعون﴾[۷] ؛ زیرا از فریقین نقل شده که مراد از زکات دهنده در حال رکوع، امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) است.

نیز مانند اسناد اِغنا، رأفت، رحمت و هدایت به رسول خداصلی الله علیه و آله و سلم در این آیات: ﴿…أن أغناهم الله ورسوله… ﴾[۸] ؛ ﴿لقد جاءکم رسول من أنفسکم… بالمؤمنین رءوف رحیم﴾[۹] ؛ ﴿…إنّک لتهدی إلی صراط مستقیم﴾؛[۱۰] ﴿…لکلّ قومٍ هادٍ﴾[۱۱] .

گفتنی است: اوّلاً اسناد یاد شده جز در اوصاف معبودیت، الوهیت و ربوبیت، در سایر اسمای کمالی نیز وجود دارد. ثانیاً اسناد یاد شده برای غیرخدا، همواره با قید «به اذن خدا» همراه است.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:41 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:42 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:43 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج

شناخت احزاب سیاسی در ایران -  مرتضی صفار هرندی – هفته نامه صبح صادق

 

صرف یك دوره سه ساله برای پرداختن به روند تحول جریان های سیاسی معاصر كشور و در قالب 146 مقاله، زمان كوتاهی نبود. اما در همین دوره نسبتا طولانی نیز تنها می شد به جریان های كلی پرداخت. آنچه برای ما اهمیت داشت نگاهی اجمالی به ماهیت فكری، رفتارهای سیاسی و تأثیرات متقابل احزاب، گروه ها و سازمان های سیاسی رسمی و غیر رسمی اما مهم و تأثیرگذار این دوره بود. واقعیت این است كه اگر می خواستیم به جزئیاتی كه معمولا درباره احزاب و گروه ها بیان می شود بپردازیم امكان ارائه این تصویر لزوماً اجمالی فراهم نمی شد. گو این كه حتی در همان حد مختصر نیز با تذكرهای مكرر برخی از خوانندگان درباره رسیدن سریع تر به وضعیت جریان های سیاسی حال حاضر مواجه بودیم. اما دسته دیگری از خوانندگان نیز بودند كه بیان جزئیات بیشتری درباره احزاب و گروه ها را مطالبه می كردند اگر چه سلسله مقالات «جریان شناسی سیاسی» ظرفیت و اقتضای پاسخ به این مطالبه را نداشت، اما این امر به مفهوم ناموجه بودن چنان مطالبه ای نبود.

بدین سان خود را موظف یافته ایم تا در سلسله مطالب كوتاه تری وارد جزئیاتی درباره احزاب سیاسی معاصر بشویم.

یكی از وجوه مشترك مقالات آینده با مباحث «جریان شناسی سیاسی» بررسی احزاب به صورت حتی الامكان دوره ای است. دوره نخست به احزاب دوران مشروطه تا پایان سلطنت پهلوی اول اختصاص خواهد داشت. این دوره از جهت شناخت نحوه شكل گیری و افراد تشكیل دهنده اولین احزاب سرزمین ما اهمیت فراوان دارد. بسیاری از سنت های تحزب ایرانی در این دوره بنیان نهاده شده است. در میان این سنت ها تأثیرپذیری ناقص از الگوهای غربی و بالاخص احزاب چپ گرای اروپا، انشعاب های مكرر و عمر كوتاه احزاب بیش از هر چیز خودنمایی می كند. نقش احزاب منادی شعارهای آزادی طلبانه و عدالت خواهانه در شكل گیری یك دوره حكومت دیكتاتوری از دیگر موضوعات قابل توجه در این دوره است. فرجام این دوره نیز عبرتی برای همیشه احزاب ایرانی است كه قرار گرفتن خواسته و ناخواسته در پازل برنامه قدرت های خارجی می تواند آنها را به ناكجا آباد شكست و بدنامی همیشگی سوق دهد.

پس از این دوره ، بازار پر رونق حزب گرایی در فاصله زمانی شهریور 1320 تا مرداد 1332 و سپس ركود آن در خفقان یك دهه ای تا ظهور پدیده نهضت اسلامی به رهبری امام خمینی (ره) در سال 1341 را مورد بررسی قرار خواهیم داد. بخش اول این دوره شاهد تأسیس احزاب و گروه های بی شماری بوده است كه اغلب آنها در فاصله كوتاهی منحل و یا دچار عارضه انشعاب شده اند. جامعه رهیده از دیكتاتوری رضا شاه در كنار مشاهده احزاب خلق الساعه و صرفاً جویای نام، نظاره گر یك دسته بندی شفاف تر از رنگ های مختلف ناسیونالیسم (از باستان ستایی حامی اقتدار بیشتر خانواده سلطنت تا ملی گرایی خواستار ملی شدن صنعت نفت) و تركیبی از گروه های رنگارنگ چپ گرای حامی یا منتقد ابرقدرت شوروی، طرفدار سوسیالیسم اروپایی و ... بود. علاوه بر احیای نقش تشكیلات روحانیت و انجمن های دینی در صحنه سیاسی، ظهور یك تشكل سیاسی دارای اهداف ناب اسلامی ( جمعیت فداییان اسلام) از دیگر وجوه امتیاز این دوره به شمار می رود. فعالیت های زیرزمینی گروه های ملی گرا و یا چپ گرا در داخل و خارج كشور در فاصله زمانی پس از كودتای 28 مرداد تا نهضت امام خمینی (ره) موضوعات قابل مطالعه دیگری است كه ان شاء الله بایستی به آنها بپردازیم.

ادامه مطلب

دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: شنبه 30 آبان 1388 09:44 ب.ظ

نویسنده : مدیر علمی پژوهشی بسیج



دیدگاه ها : نظرات
آخرین ویرایش: جمعه 29 آبان 1388 11:13 ب.ظ